Из истории русской философской мысли

Можно ли понять до конца свою страну, свой народ, не познакомившись с теми глубокими мыслями, которые вырабатывались на протяжении всей истории существования Российского государства? Вопрос риторический. Как у любого явления культуры, у философии есть свои национальные очертания. Как происходило формирование отечественной философии? Какие этапы становления и развития русской философской мысли можно выделить? Какие идеи свойственны русским философам разных эпох? Изучению этих вопросов и посвящена тема.

 По мнению большинства ученых, философия в России как самостоятельная область знания начинает формироваться приблизительно к 19 веку. Но история философской мысли начинается гораздо раньше, а именно, когда в Киевскую Русь приходят переводы латинских и греческих текстов, написанных Святыми Отцами церкви. Именно тогда русское духовенство предпринимает попытку продолжить богословские и философские труды византийцев и греков. Наиболее яркий пример - киевский митрополит Иларион (XI в.), написавший "Слово о законе и благодати"

Философские искания XIX век

Философия в качестве самостоятельной области знания сложилась именно в 19 веке. Главный вопрос философии 19 века - это вопрос о месте и роли России в мировом историческом процессе. 

П. Я. Чаадаев (1794 - 1856 гг.) - автор знаменитых "Философических писем". Чаадаев говорил, что осуществление истории есть  реализация Божественной воли. По мнению Чаадаева, культурные достижения западных стран свидетельствуют о том, что именно запад избран Провидением для осуществления своих целей. 

Россию Чаадаев называет отсталой страной, стоящей на обочине цивилизованного мира. В более поздних произведениях он утверждал, что Россия имеет свою историческую миссию: "Мы призваны решить большую часть проблем социального порядка... ответить на важные вопросы, которые занимают человечество...".

Философская мысль в России развивалась не только в традиционных академических формах:. Напряженные размышления над фундаментальными вопросами бытия, замечательные философские прозрения можно найти и в произведениях русской классической литературы. Особенно замечательно в этом отношении творчество Толстого Л. Н. и Ф. М. Достоевского.

 

Общественная мысль России
Русские философы. Обобщение

 

 

Источники:
- http://ralfsblogs.blogspot.ru/2013/10/4.html
- http://uchitobshestvoznanie.blogspot.ru/2011/09/blog-post_26.html

Философия и общественные науки в Новое и Новейшее время

Философия и общественные науки в Новое и Новейшее время

СТАНОВЛЕНИЕ ОБЩЕСТВЕННЫХ НАУК

      Многие столетия, как уже отмечалось, взгляды на общество, на природу формировались в рамках философии. В XVII в. естественные науки обрели самостоятельный статус. В конце XVIII—XIX в. шло становление научного обществознания.
      По сути, экономическую теорию на научном уровне впервые изложил в своих трудах английский философ, экономист А. Смит (1723—1790 гг.). Он исследовал влияние разделения труда на эффективность производства, развил идею о труде как главном источнике общественного богатства, обосновал теорию стоимости, которую в дальнейшем использовал К. Маркс, разработал общую теорию рынка. Ее центральной идеей была мысль о том, что каждый, преследуя свою личную цель, помогает тем не менее выполнению общественно значимых целей. Знаменитый образ «невидимой руки рынка», олицетворяющий механизм самонастройки рыночной экономики, вошел в дальнейшем практически во все исследования и учебники, освещающие проблемы рыночного хозяйства.
      К основным условиям экономического процветания Смит относил господство частной собственности, невмешательство государства в экономику, отсутствие препятствий для развития личной инициативы. В социальной структуре общества исследователь выделял классы наемных рабочих, капиталистов и крупных земельных собственников, различая их главным образом по источникам доходов: заработная плата, прибыль и рента (доход, получаемый с земли и не связанный с предпринимательской деятельностью). Положение, при котором интересы рабочих и имущих классов противоположны, Смит считал неизбежным.
      Становление социологии как науки связано с именами О. Конта, Г. Спенсера. Сам термин «социология» ввел Конт (1798—1857 гг.). Он стремился отделить научное исследование общества от «философских спекуляций», призывал изучать реальные факты общественной жизни. Конт ввел понятия «социальная статика» (состояние общества, его основные структуры) и «социальная динамика» (общественные изменения). Основным фактором развития он считал духовный рост, но при этом не исключал влияния климата, принадлежности к расе, темпов прироста населения и других факторов.
      Спенсер (1820—1903 гг.) первым применительно к обществу использовал понятия системы, института, структуры. Он выдвинул и обосновал идею об усложнении общественной организации с развитием человечества. Находясь под влиянием учения Ч. Дарвина, Спенсер попытался использовать идею естественного отбора к обществу. Он считал, что преимущества в этой «борьбе за выживание» имеют те, кто наиболее развит в интеллектуальном отношении.
      Мы видим, что социология в начале своего развития во многом копировала естественные науки, прежде всего биологию. Оттуда пришли многие понятия, в частности «эволюция», «организм»; социологи ставили задачу выявить в развитии общества столь же фундаментальные законы, как, к примеру, закон всемирного тяготения; да и сама социология некоторое время называлась «социальной физикой».
      Глубже понять специфику социальных явлений, создать наиболее широкую теорию общественного развития, оказавшую влияние не только на дальнейшее развитие науки, но и на реальный ход истории, удалось К. Марксу.

 Источники:
-  http://gigabaza.ru/doc/92782-pall.html
- http://ppt4web.ru/obshhestvoznanija/filosofija-i-obshhestvennye-nauki-v-novoe-i-novejjshee-vremja.html

Что такое система?

Человек и общество в ранних мифах и первых философских учениях

3D-книга:Книга

Наука и философия

Наука и философия

Философское видение мира для каждого человека заключено в способности задаваться вопросами, которые выходят за пределы бытового и повседневного знания. Люди не могут и, не должны, отказываться от философии.
Мы философствуем, размышляем и учимся думать на уроках обществознания, литературы и т.д. Не так давно, на уроке литературы мы писали сочинение на тему «Возможно ли было совместное счастье Онегина и Татьяны – главных героев романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин»?». Мой вывод в сочинении: любовь не всегда является гарантией счастья и согласия, посколь¬ку каждый человек ищет свой путь в жизни, стремится к своей цели, по-своему оценивает мир, и любящие не всегда способны понять и оценить друг друга. Я считаю, что выражая свое мнение в сочинениях, мы немножко являемся философами. 
В быту, мы тоже пытаемся философствовать. Пытаемся развить в себе способность разбираться в жизни. Собственно для чего? Наверное, для того, чтобы знать, как «правильно» жить, чтобы быть счастливее.
За свои 16 лет я многому научилась: отличать «плохое» от «хорошего», задумываться над будущим, общаться с людьми. Мне всегда хотелось быть интересным собеседником, не бояться ошибок в разговоре, быть уверенней.
Вопрос – важное орудие для получения сведений. Задавать вопросы нужно по существу. Человек не должен испытывать трудности с ответами на поставленные тобой вопросы. Если его просто попросить: «Расскажите мне что-нибудь о вас интересное», – скорее всего, ответ может быть таким, которого ты не ожидаешь. Правильно заданный вопрос существенно облегчает доступ к информации.
Диалог - это беседа равных людей, у каждого есть своя позиция, имеющая право на существование.  Хороший собеседник и слушатель всегда будет «душой» компании. При этом считаю, что человек должен уметь отстаивать собственную точку зрения.
Одной из существенных областей применения нашего интеллекта является выявление и анализ причинно-следственных связей в окружающем нас мире.
Что это могут быть за связи? Да самые разнообразные. Например, черная кошка перебежит дорогу – значит быть несчастью. Данной потребностью - выявлять и анализировать причинно-следственные связи, по-моему, обладает все человечество.
Я согласна с высказыванием Д.Дефо, что «Никогда не поздно поумнеть».
«Лет в пятнадцать, может чуть поздней,
Человек решенье принимает,
Что он умный, опытный теперь,
И как надо жить, прекрасно знает.
После многих радостей и бед,
И порой тяжёлых испытаний,
Признаётся честно он, что нет
У него о жизни нужных знаний.
Никогда не поздно захотеть
К лучшему немного измениться,
Никогда не поздно поумнеть
И на встречу новому открыться!»
Этот стих является подтверждением того, что любой человек должен повышать свой уровень знаний в течение всей жизни. В мире много интересного и неизведанного!

 Ответы на вопросы к разделу «Философия об обществознании».

1.  Какие два вида познания включает обществознание?
«Есть два вида познания, одно посредством чувств, другое с помощью мысли» (Демокрит)
При этом обществознание включает два вида познания: социальные науки и гуманитарное познание.
2. Чем отличаются социальные науки от гуманитарного познания?
Социально науки отличаются от гуманитарного познания, прежде всего по объекту исследования. Гуманитарные науки изучают мир человека, социальные науки — мир общества.
Социальные науки - это специфическая область теорий, понятий и концепций. Гуманитарное познание в значительно большей степени считается со схемами повседневного человеческого опыта, опирается на них.
3. Что связывает социальные и гуманитарные научные дисциплины?
Все научные дисциплины имеют целью постижение истины, обнаружение объективных законов функционирования общества, тенденций его развитию.

4.  Таблица.

Домашнее задание №26

Тема: Ветвления на Паскале. Программирование
диалога с компьютером

1. Составьте на Паскале программу определения минимума из трёх чисел с использованием логических операций. Программа должна иметь дружественный интерфейс.

program my; var a,b,c:integer; begin   writeLn('a=');   readLn(a);   writeLn('b=');   readLn(b);   writeLn('c=');   readLn(c);   if a<b a<c then writeLn(a, ' - меньшее')   else If b<a b<c then wtiteLn(b, '- меньшее')   else If c<a c<b writeLn(c, ' - меньшее')   else If a=b=c writeLn('числа равны') end.

2. Составьте на Паскале программу, которая запрашивает возраст двух детей (Саши и Маши), а затем выводит информацию о том, кто из них старше.

program my; var a,b:integer; begin   writeLn('Возраст Саши');   readLn(a);   writeLn('Возраст Маши');   readLn(b);   if a>b Then writeLn('Саша старше Маши')   else if b<a then wtiteLn('Маша старше Саши')   else If a=b then writeLn ('Возраст Маши равен возрасту Саши') end.

3. Запишите на языке Паскаль программу, которая по номеру для недели будет выводить его название.

program my; var x:integer; begin writeln(‘номер дня недели’); readln(x);   if x=1 Then writeLn('понедельник')   else If x=2 Then writeLn('вторник')   else If x=3 Then writeLn('среда')   else If x=4 Then writeLn('четверг')   else If x=5 Then writeLn('пятница')   else If x=6 Then writeLn('суббота')   else If x=7 Then writeLn('воскресенье')   else If x>7 Then writeLn('нет такого дня недели');   end.

4. Что вычисляет приведённая ниже программа? Приведите два примера исходных данных и результата Program example; Var x,y,z,I :integer; Begin   ReadLn(a,b,c);   i:=0;   If a>0 then i:=i+1;   If b>0 then i:=i+1;   If c>0 then i:=i+1;   WriteLn(i) End.

Эта программа вычисляет количество введенных чисел больше нуля. Пример исходных данных и результата: 1)x=10, y=3, z=0, i=2 2)x=-1, y=-23, z=31, i=1